Diócesis de Caguas

Vicaría de Pastoral y Misiones

Cuaresma 2024

“60 AÑOS CAMINANDO JUNTOS EN LA FE, LA ESPERANZA Y LA CARIDAD”  

“Tanto amó Dios al mundo que entregó a su hijo para que todo el que crea en el no perezca, sino que tenga vida eterna” (Jn. 3,16)

1. Introducción:

La Subcomisión de Liturgia y Espiritualidad para el Sínodo Diocesano ha preparado la presente propuesta de Camino Cuaresmal para la Diócesis de Caguas, partiendo del lema general para la celebración del Sexagésimo Aniversario: “60 años caminando juntos en la fe, la esperanza y la caridad”. En esta propuesta encontrarán en primer lugar, una breve explicación sobre lo que es la Cuaresma, su sentido más profundo, y la justificación y énfasis que hemos dado a la virtud teologal de la Caridad, como eje reflexivo para todo el Tiempo de Cuaresma. Así lo hicimos en el Adviento con el tema de la Esperanza y en la Pascua, daremos este énfasis especial a la virtud de la Fe.

También, se ofrecen las líneas reflexivas desde el Miércoles de Ceniza hasta el Domingo de Ramos, con los respectivos signos y palabras, que pueden servir para las reflexiones homiléticas de este tiempo; así como para los retiros parroquiales o de los diversos grupos apostólicos. De fondo, las palabras aluden a los ejes temáticos de nuestro Sínodo Diocesano, para ir iluminando esta Etapa de Discernimiento hasta llegar a la Fase del Diálogo en la Asamblea Sinodal, y a la preparación final para la celebración del VI Congreso Americano Misionero.

Para la Semana Santa, ofrecemos un breve esquema que puede ayudar a poner énfasis en cada virtud teologal desde el Jueves Santo hasta la Vigilia Pascual. Este año, las Siete Palabras,  también se elaborarán desde estas tres virtudes, sobre todo, centrándose en la Fe como eje vertebral de ese Viernes Santo. En fin, deseamos que este material ayude a una vivencia más espiritual en clave sinodal, viviendo este Tiempo Cuaresmal y la celebración de la Pascua, para renacer, como discípulos misioneros  de Cristo Vivo, en la fe, la esperanza y la caridad.

1. CUARESMA Y LA VIRTUD TEOLOGAL DE LA CARIDAD

Durante esta Cuaresma, invitamos a todos los miembros del pueblo de Dios a enfocarnos en la virtud Teologal de la Caridad. Pero, comenzemos por preguntarnos: ¿Qué es la Cuaresma? Esta es un período de preparación espiritual en camino hacia la Pascua. Es una  temporada de reflexión y penitencia, que comienza desde el Miércoles de Ceniza y termina justo antes de la celebración del Triduo Pascual. Este, por su parte, condensa los misterios de salvación durante tres días y culmina con la Resurrección del Señor, la Pascua,  Domingo de Resurrección.

Durante la Cuaresma, los fieles son llamados a un período de arrepentimiento, oración, ayuno y obras de caridad. La Cuaresma conmemora aquellos cuarenta días que Jesucristo pasó en el desierto, enfrentando tentaciones, y antes de comenzar su ministerio público.

¿Por qué la Cuaresma como signo de Caridad? La Cuaresma como signo de caridad refleja el llamado cristiano a vivir una vida de amor, compasión y servicio hacia los demás, siguiendo el ejemplo y las enseñanzas de Jesucristo.

Algunas razones por las cuales, la Cuaresma, enfatiza la Caridad:

• Porque es el movimiento salvífico del Padre, como  indica el Evangelio de san Juan: “Tanto amó Dios al mundo que entregó a su único Hijo para que todo el que crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna”. (Jn 3,16)

• Porque fue la vivencia de Jesús, Él es nuestro modelo: Jesucristo es el modelo supremo de caridad y amor. A lo largo de su ministerio terrenal, mostró compasión hacia los pobres, enfermos y marginados, y enseñó a sus seguidores a amar al prójimo como a ellos mismos.

• Porque se nos invita a actuar conforme a las enseñanzas Evangélicas: Durante la Cuaresma, los cristianos, son llamados a vivir y testimoniar las enseñanzas de Jesús en la vida diaria. Esto incluye practicar la caridad, ayudar a los necesitados y ser generosos con aquellos que sufren.

• Porque se nos invita a ser solidarios con lo pobres y marginados: La Cuaresma nos llama a recordar el sufrimiento de Jesucristo en la Cruz y a solidarizarnos con aquellos que sufren o padecen alguna condición de marginación. Al practicar la Caridad, los fieles, pueden ayudar a aliviar el sufrimiento de los demás y manifestar el amor y la compasión en acción hacia otros hermanos.

• Porque es tiempo de conversión y renovación: La Cuaresma es un tiempo de conversión y renovación espiritual en mente, corazón y actitudes. Practicar la Caridad durante este tiempo puede ayudar a las personas a  crecer en su relación con Dios, y a vivir de acuerdo con los valores del Evangelio.

• Porque nos prepara para la Pascua: La Cuaresma culmina en la celebración de la Pascua, que conmemora la Resurrección de Jesucristo. La Caridad nos prepara para la Pascua, ya que, permite a los cristianos imitar el amor sacrificial de Cristo y celebrar su victoria sobre el pecado y la muerte.

1. Líneas reflexivas para miércoles de Ceniza y Domingos de Cuaresma

Considerando que la liturgia cuaresmal tiene de fondo la imagen de un Camino preparatorio para la Pascua, la Iglesia, en cada Ciclo nos propone textos bíblicos que ayudan a profundizar en el Misterio Salvífico de Cristo para poder vivirlo a plenitud. En el Ciclo B, aun, cuando se lee el Evangelio de san Marcos, la liturgia nos ofrece algunas perícopas del Evangelista san Juan. Pero, como todos los años, el texto del Miércoles de Ceniza se toma del Evangelio de san Mateo, que enfatiza tres prácticas cuaresmales que son esenciales en el caminar cristiano: 1. dar  limosna (o más bien practicar la caridad ayudando al necesitado); 2. hacer y llevar una vida de oración; y 3. practicar el ayuno que nos fortalece en la vida interior. Estas prácticas cuaresmales nos requieren “Discernimiento”, que es justola palabra que marca nuestra etapa sinodal actual. Por esto, proponemos que esta sea la palabra inicial de ese Miércoles de Ceniza, y como signo, unas sandalias, para indicar que queremos hacer este camino cuaresmal en el espíritu de la Sinodalidad, “caminar juntos”, y así, prepararnos para el envío y la misión en la  Diócesis de Caguas. No olvidemos que, el Sínodo, nos llevará a reforzar cada día más el espíritu misionero; lo que también nos ayudará en el proceso que vivimos hacia la celebración del CAM6.

El primer y segundo Domingo de Cuaresma serán iluminados por el Evangelista san Marcos. A través de este, somos invitados a caminar al Desierto para hacer Silencio, condición necesaria para el discernimiento y la elección, y ponernos a la ESCUCHA subiendo a la MONTAÑA. Desde el tercer al quinto Domingo de la Curesma somos acompañados por el Evagelista san Juan, que nos lleva al Templo de Jerusalén para mostrarnos la necesidad de la PURIFICACIÓN. La imagen del LÁTIGO recuerda la indignación del Señor ante la hipocrecía del culto religioso adulterado para beneficio personal  y su llamada a la conversión de nuestros pecados. No podemos olvidar que este instrumento fue utilizado también contra Jesús en los días de su Pasión porque en la Cruz, Jesús, cargaba nuestros pecados. En el cuarto Domingo de Cuaresma se nos invita a ir al CORAZÓN y, desde este, contemplar la VISIÓN de aquel que es levantado como la serpiente en el desierto para liberarnos del pecado y alcanzar la salvación. En el quinto Domingo de Cuaresma se nos llama a descubrir la MISIÓN que tenemos como discípulos misioneros, a imagen de Jesús Maestro, que murió en la CRUZ, yabrazarla para dar vida al mundo.

Veamos este caminar en forma esquemática:

ESQUEMA DE LOS DOMINGOS DE CUARESMA

Celebración	Textos (se ponen las citas que están en el Ordo)	Palabra	Signo
14 de febrero Miércoles de Ceniza	MT 6, 1-6. 16-18	DISCERNIMIENTO	SANDALIAS
18 de febrero Primer Domingo	MC 1, 12-15	SILENCIO	DESIERTO
25 febrero   Segundo Domingo	MC 9, 2-10	ESCUCHA	MONTAÑA
3 de marzo Tercer Domingo	JN 2, 13-25	PURIFICACIÓN	LÁTIGO
10 de marzo Cuarto Domingo	JN 3, 14-21	VISIÓN	CORAZÓN
17 de marzo Quinto Domingo	JN 12, 20-33	MISIÓN	CRUZ

Miércoles de Ceniza

Mt 6, 1-6, 16-18 – En este pasaje del Evangelio de san Mateo se subraya la importancia de la sinceridad y la autenticidad en las prácticas religiosas, en lugar de buscar el reconocimiento o la aprobación de los demás. Jesús invita a sus seguidores a practicar la caridad, la oración y el ayuno de manera humilde y sincera, centrando su relación con Dios y no en la opinión pública.

El pasaje del Evangelio según san Mateo (6, 1-6 y 16-18) aborda las enseñanzas de Jesús sobre la práctica de la caridad, la oración y el ayuno.

• Caridad: Jesús advierte a sus discípulos que no realicen actos de caridad solo para ser vistos por otros. En lugar de buscar reconocimiento humano, deben hacerlo de manera discreta, sin buscar elogios. Dios, que ve en secreto, recompensará a aquellos que actúan con sinceridad y desinterés.

• Oración: Jesús instruye a sus seguidores sobre cómo orar. Les aconseja que no recen solo para ser vistos o para repetir palabras vacías, sino que oren con sinceridad y en privado. Dios conoce las necesidades y los deseos de sus hijos, y no es necesario hacer alardes públicos de oración para ser escuchados.

• Ayuno: Similar a la caridad y la oración, Jesús enfatiza que el ayuno no debe ser una muestra pública de piedad o una forma de impresionar a otros. En su lugar, los discípulos deben ayunar con humildad y discreción, sin buscar la aprobación de los demás. Dios, que ve en secreto, recompensará a aquellos que ayunan con un corazón sincero.

Signo catequético: Desierto  

Palabra clave: Discernimiento

Primer Domingo de Cuaresma

Mc 1, 12-15 – Este texto narra el inicio del ministerio público de Jesús, destacando su victoria sobre las tentaciones en el desierto y su proclamación del Evangelio de Dios. El  pasaje muestra su preparación para el ministerio público, enfatizando su relación con Dios, su identidad y misión, y el llamado que hace al hombre para el arrepentimiento y la fe.

Bautismo y tentación de Jesús (versículos anteriores): Antes de estos versículos, san Marcos, describe el bautismo de Jesús en el río Jordán por Juan el Bautista, y la voz del cielo que dice: «Tú eres mi Hijo amado; en ti me complazco», (Mc 1, 11). Luego, Jesús es llevado al desierto y es tentado por Satanás durante cuarenta días.

Jesús en el desierto: Luego del bautismo, el Espíritu Santo, impulsa a Jesús al desierto. Allí, permanece cuarenta días y es tentado por Satanás. Estar en el desierto es una preparación y una experiencia de prueba para Jesús, similar a la historia del pueblo de Israel en el desierto durante cuarenta años.

Comienzo del Ministerio de Jesús: Después de esta experiencia en el desierto, Jesús regresa a Galilea y comienza a predicar el Evangelio de Dios, la Buena Nueva. Su mensaje es claro: «El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca. Arrepiéntanse y crean en el Evangelio», (Mc 1, 15).

Signo catequético: Zapatos o sandalias

Palabra clave: SILENCIO – Para así discernir el servicio a la CARIDAD que Dios me pide.

Segundo Domingo de Cuaresma

Mc 9, 2-10 –Este pasaje revela la gloria divina de Jesús y confirma su identidad como el Hijo amado de Dios. Además, anticipa su futura resurrección, un aspecto central de la fe cristiana. Se nos relata la Transfiguración de Jesús.

La Transfiguración: Jesús lleva consigo a Pedro, Santiago y Juan, a una montaña alta. Allí, ante sus ojos, Jesús es transfigurado: su rostro resplandece y sus ropas se vuelven de un blanco deslumbrante. Los discípulos ven a Jesús conversando con Moisés y Elías.

Reacción de los discípulos: Pedro, sobrecogido y sin saber qué decir, propone construir tres tiendas: una para Jesús, una para Moisés y una para Elías. Sin embargo, mientras Pedro todavía hablaba, una nube los cubre y una voz desde la nube dice: «Este es mi Hijo amado; escúchenlo».

Instrucciones de Jesús: Después de la nube, Moisés y Elías, desaparecen y Jesús queda solo con los tres discípulos. Jesús les pide que no cuenten lo que han visto hasta que el Hijo del Hombre resucite de entre los muertos. Los discípulos guardan silencio, aunque se preguntan qué significa «resucitar de entre los muertos».

Signo catequético: Montaña

Palabra clave: ESCUCHA – Elemento fundamental para la sinodalidad, y es lo que el Padre pide a los discípulos.

Tercer Domingo de Cuaresma

Jn 2, 13-25 – El tercer Domingo de Cuaresma nos presenta a Jesús actuando con autoridad en el templo de Jerusalén. Jesús expulsa a los vendedores del templo subrayando la importancia de la reverencia y pureza en el culto a Dios. Además, anticipa el futuro evento de la resurrección de Jesús, destacando la conexión entre su cuerpo y el verdadero templo de Dios.

Limpieza del templo: Jesús llega a Jerusalén durante la Pascua y encuentra que el templo está lleno de vendedores de ganado, ovejas y palomas, así como cambistas de dinero. En un acto de indignación por la profanación del lugar sagrado, Jesús, hace un látigo de cuerdas y expulsa a todos del templo, volcando las mesas de los cambistas y derramando las monedas.

Reclamo y significado: Cuando los judíos le preguntan qué señal puede mostrar para justificar sus acciones, Jesús responde: «Destruyan este templo, y en tres días lo levantaré». Los judíos malinterpretan su declaración, pensando que se refiere al templo físico, pero, Juan aclara que Jesús estaba hablando del templo de su cuerpo.

Conocimiento y creencia: Durante la Pascua, mientras Jesús está en Jerusalén, realiza muchos milagros y señales. Muchos creen en, Él,  debido a estos signos. Sin embargo, Jesús no se confía de ellos, ya que,  conoce la naturaleza humana y no necesita que nadie le informe acerca de las personas.

Signo catequético: Látigo, “Fuete”, garabato, Varita de guayaba

Palabra clave: PURIFICACIÓN: sobre todo, de las intenciones del Corazón,  es lo que Jesús quiere hacer con los que usan el templo para sus propios intereses.

Cuarto Domingo de Cuaresma

LAETARE Domini

 Jn 3, 14-21- Este evangelio nos presenta las enseñanzas de Jesús sobre su misión salvadora, el amor sacrificial de Dios hacia la humanidad y la importancia de creer en Jesús como el camino hacia la vida eterna. Jesús es presentado como la “Luz”, que revela la verdad y el amor de Dios, invitando a las personas a acercarse a él y recibir la salvación.

La Serpiente en el desierto: Jesús compara su futura crucifixión con el episodio en el que Moisés levantó una serpiente de bronce en el desierto. Así como aquellos que miraban a la serpiente eran salvados de la muerte, aquellos que creen en Jesús serán salvados de la condenación eterna.

El amor de Dios: Juan 3:16 es uno de los versículos más famosos del Nuevo Testamento. Afirma que Dios amó tanto al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en Él no perezca, sino, que tenga vida eterna. Este versículo destaca el amor inmenso y sacrificial de Dios hacia la humanidad y la provisión de la salvación a través de Jesucristo.

El propósito de Jesús: Jesús explica que no vino al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo. Sin embargo, aquellos que no creen en Él ya están condenados porque rechazan la luz y prefieren las tinieblas. La Luz (Jesús) revela la verdad y el camino hacia la vida eterna, pero algunos eligen permanecer en la oscuridad debido a sus malas acciones.

La luz y las tinieblas: Jesús subraya que aquellos que hacen lo malo odian la luz y no se acercan a ella, porque sus acciones serían expuestas. Por otro lado, aquellos que actúan conforme a la verdad se acercan a la luz, mostrando que sus acciones son realizadas en Dios.

Signo catequético: Corazón

Palabra clave: VISIÓN, pensando en esa invitación que hace a mirar al “Levantado en Cruz”. El profeta es hombre de visión. A Nicodemo, se le invita a mirar de modo diferente, es decir, desde el corazón.

Quinto Domingo de Cuaresma:

Jn 22, 20-33- Se presenta un momento crucial en el ministerio de Jesús, en el que se  anticipa su muerte y resurrección, y se enfatiza la naturaleza sacrificial y redentora de su misión. Jesús invita a sus seguidores a comprometerse plenamente con Él, incluso en medio de la dificultad y la persecución, prometiendo vida eterna y la presencia constante de Dios.

Los griegos buscan a Jesús: Algunos griegos que habían venido a Jerusalén para adorar a Dios en la fiesta de la Pascua se acercan a Felipe y le piden que les presente a Jesús. Esto indica que la fama y el mensaje de Jesús había traspasado las fronteras del pueblo judío.

La Hora del Hijo del Hombre: Jesús responde a la solicitud de los griegos hablando sobre la «Hora», que se acerca. Esta «Hora» se refiere a su pasión, muerte y glorificación. Jesús compara su muerte con un grano de trigo que cae al suelo y muere, pero produce muchos frutos.

El llamado al discipulado: Jesús presenta el concepto del discipulado radical: aquel que ama su vida, la perderá; pero, aquel que odia su vida en este mundo la conservará para la vida eterna. Luego, invita a sus seguidores a seguirle y servirle, prometiendo que donde Él esté, allí también estarán sus siervos.

La angustia de Jesús: Aunque Jesús sabe que su hora está cerca y siente angustia ante lo que está por venir, no pide ser liberado de su destino, sino que reconoce que para eso ha venido. Su deseo es glorificar el nombre del Padre.

La voz del cielo: En respuesta a Jesús, una voz del cielo se hace audible para confirmar su misión y glorificación. Algunos presentes creen que es un trueno o un ángel quien habla, mientras que otros entienden el mensaje divino.

Signo catequético: Cruz

Palabra clave:MISIÓN – Es el momento definitivo en el que, Jesús, sabe que debe asumir aquello a lo que ha venido: dar la vida en rescate por mucho.

1. Semana Santa

Con el Domingo de Ramos comenzamos con la Semana Mayor. En esos días la sensibilidad de nuestro pueblo se despierta para acudir con ánimo reflexivo a vivir los días santos. Es por eso que conviene que en los días previos al Triduo Pascual, se tengan momentos en los que se recuerde al camino cuaresmal que se ha vivido. Así, se podrían beneficiar algunos que no lo hayan podido vivir aún, y colocarnos juntos en sintonía como pueblo de Dios de frente al misterio de la Salvación y la necesidad de pedir la gracia de la Fe, la Esperanza y la Caridad.

ESquema Semana Santa

Celebración	Textos	Palabra	Signo
DOMINGO DE RAMOS	MC 11, 1-10 MC 14, 1-15, 47	REDENCIÓN	RECORTES DE PERIÓDICOS CON MALAS NOTICIAS
JUEVES SANTO	JN 13, 1-15	CARIDAD	PAN Y VINO
VIERNES SANTO	JN 18, 1-19, 42	FE	LANZA
VIGILIA PASCUAL	MC 16, 1-7	ESPERANZA	LIENZO-SUDARIO

DOMINGO DE RAMOS

En el Domingo de Ramos se lee la lectura de la Pasión, según san Marcos, y se nos recuerda el misterio de la REDENCIÓN. Hoy, necesitamos hacer esa lectura, releerla y meditarla  a la luz de los MALES SOCIALES que vivimos.

MC 11, 1-10 – Este pasaje relata la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. En este pasaje, Jesús, envía a dos de sus discípulos a un pueblo cercano para que traigan un burro que nunca ha sido montado. Les instruye diciendo, que si alguien les pregunta por qué lo hacen, deben responder que “el Señor lo necesita y que lo devolverá pronto”. Los discípulos hacen lo que Jesús les ha dicho y traen el burro. Luego, cubren el burro con sus mantos y Jesús se monta en él. Mientras Jesús avanza, la gente extiende sus mantos en el camino y otros cortan ramas de árboles y las colocan en su camino. La multitud que lo sigue y la que va delante de Él grita: «¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Bendito el reino que viene, el reino de nuestro padre David! ¡Hosanna en las alturas!». La entrada de Jesús en Jerusalén de esta manera se interpreta como una manifestación mesiánica. La gente le reconoce y le acoge como el “Mesías esperado”, aquél que viene en nombre del Señor para establecer su reino.

Signo catequético: Recortes de periódico con malas noticias

palabra clave: redención

eL triduo pascual

En el Jueves Santo se nos recuerda la institución de la Eucaristía y del Orden ministerial, y el Mandamiento del amor. Luego, esa noche debe estar marcada por el tema de la Caridad. “Esto les mando, que se amen unos a otros como yo los he amado”. Es evidente que ese amor crece y se fortalece en la Eucaristía, donde, el Señor se nos hace presente en la forma de Pan y Vino.

El Viernes Santo se propone como día para desarrollar el tema de la FE. Es un día muy intenso lleno de elementos que nos pueden servir para iluminar la vivencia de esta virtud teologal. María y el apóstol Juan son los que se mantienen firmes. El apóstol Pedro le niega y Judas le traiciona. Los demás discípulos huyen y los sumos sacerdotes se burlan. Los soldados le matan; mientras, Pilato se lava las manos. Las mujeres lloran, y los que siguen a Jesús (los pobres), sufren. Finalmente, el soldado clava la LANZA en el costado. Es la hora de las Siete Palabras con el testamento de fe que nos deja Jesús. María, la  virgen madre, es acompañada en su Soledad.

Finalmente, llegamos a la Vigilia Pascual: la noche en que se abre la esperanza. La noche en que Jesús vuelve a la Vida. La noche del sepulcro vacío, de los lienzos en el suelo. Allí, no hay nada que ate a Jesús. Porque en Él, resucitamos todos; también, podemos decir que nada nos ata. Somos libres y llamados a vivir en un mundo nuevo, lleno de FE, ESPERANZA Y CARIDAD. Un mundo marcado por la fratrenidad y la solidaridad. Por esto, podemos decir que, “Caminamos juntos”, como Diócesis Sinodal Misionera. ¡Feliz Pascua de Resurrección!